在美國感受中國速度

探索爭鳴CHARMING CHINA15在美國感受中國速度◎施秋梅摘要:本文結合作者在美國的感受,探討了中國近年的發(fā)展及其影響。關(guān)鍵詞:中國;發(fā)晨;中文中圖分類(lèi)號:C91文獻標識碼:A文章編號:1673-099202010090015-02010年上海世博會(huì )已經(jīng)正式拉開(kāi)帷幕,通過(guò)國內外媒體的廣泛者洛杉磯有唐人街很多商店工作人員都能說(shuō)幾句中文,所以在外面報道,本次世博會(huì )得到國際社會(huì )的高度贊譽(yù),“讓世界了解中國,讓中我是很少聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)中文的。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,我注意到當地的國走向世界”的目標正在一步一步成為現實(shí),中國速度成為很多國家些美國人開(kāi)始學(xué)習中文。比較明顯的變化是我再去逛商鋪的時(shí)候攤噴嘖稱(chēng)贊和學(xué)習的典范。筆者2003年旅居美國,從另一個(gè)角度深刻主首先會(huì )問(wèn)我是中國人還是日本人,當聽(tīng)說(shuō)是中國人后,他們會(huì )說(shuō)幾感受到祖國的快速發(fā)展。句簡(jiǎn)單的中文套近乎2003年10月我們全家首次訪(fǎng)問(wèn)美國南方的新奧爾良市,新奧令我記憶特別深刻的兩件事發(fā)生在2006年。有一次我們從超市爾良位于密西西比河下游入海處,是美國僅次于紐約的第二大港口購物出來(lái),不小心購物車(chē)滑向旁邊停的一輛汽車(chē)然后聽(tīng)到后面一句城市。新奧爾良是美國著(zhù)名的歷史文化名城(爵士樂(lè )的發(fā)源地),但大非常流利的中文,“小心啊快抓住它”發(fā)音比我還標準,如果不是回部分中國人對新奧爾良的了解可能來(lái)自2005年卡特里娜颶風(fēng)帶來(lái)頭看到一位白皮膚女士,我一定以為碰到同胞了。還有一次是去逛的巨大災難或者是美味的新奧爾良炸雞。初次到美國筆者非常喜 yard sale, yard sale是美國人在自家后院里賣(mài)一些二手用品,有跳逛街購物,每次攤主總是很熱情的用日語(yǔ)跟我打招呼剛開(kāi)始我會(huì )蚤市場(chǎng)的意思,一般價(jià)錢(qián)十分便宜。我來(lái)到一個(gè)黑人家庭,并用英文很認真地糾正我是中國人,不是日本人,后面慢慢就懶得再解釋了。打了聲招呼,沒(méi)想到男主人用非常地道的中文回應,“你好,請問(wèn)需要新奧爾良華人不多,中文交流主要限于留學(xué)生聚合,不像紐約或幫忙嗎?”后面我們繼續用中文聊了一會(huì ),我問(wèn)他為什么要學(xué)中文,是合起來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力的新道路,從根本上回答了公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟關(guān)益建立與社區相互合作相互信任的道德條約。通過(guò)親民服務(wù),讓群系的問(wèn)題,沖破了傳統社會(huì )主義觀(guān)念和模式的束縛解決并正在解決眾能夠參與進(jìn)來(lái);通過(guò)便民服務(wù),讓群眾能夠堅持下來(lái);通過(guò)利民服這一“世紀難題”。發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的過(guò)程,也是發(fā)展中國體育務(wù),讓群眾能夠強健起來(lái)。政府應擯棄“重管理、輕服務(wù)”的做法,從的過(guò)程,通過(guò)大力發(fā)展商品交換關(guān)系,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟來(lái)彌補公共體育“無(wú)所不管"轉向“有限領(lǐng)域”,從“過(guò)度干預越位”轉向“適度干預(定此方面“先天不足”,糾正“后天失調”的錯誤。它表現在位”";從公共體育服務(wù)的“缺少干預缺位”轉向“加強干預到位”;從在政治上,十六大報告提出“發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)"的首次以計劃行政手段為主轉向以經(jīng)濟、法律手段為主,從以“人治”為主分類(lèi)概念,并強調指出“支持和保障文化公益事業(yè)要“完善文化產(chǎn)轉向“法治”為主提高透明度,減少“尋租”現象,改變政府光講權利、業(yè)政策,支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭不講責任的片面性在體制上,為適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的需要,我們改革了計劃52政府作用政府作用的重點(diǎn)在于幫助社區創(chuàng )立一些健康有活經(jīng)濟下“重管理、輕服務(wù)”的政府職能,正在實(shí)行“經(jīng)濟調節、市場(chǎng)監力的體育社會(huì )化的“中介機構”,培養更多的公眾體育社會(huì )活動(dòng)的領(lǐng)管、社會(huì )管理、公共服務(wù)2新的目標模式,為公平發(fā)展公共體育提供頭人。支持這些小團體把市民聚合起來(lái)形成“市民體育社會(huì )網(wǎng)絡(luò )”,支撐和鋪墊通過(guò)這個(gè)紐帶為公民更好地參與更多的社區體育活動(dòng)提供經(jīng)驗和基在理論上,十六大報告首次把健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)和科學(xué)礎。改革發(fā)展證明,一個(gè)有效的市民組織同時(shí)也是經(jīng)濟和社會(huì )持續發(fā)文化素質(zhì)并列使群眾體育從一般性、輔助性的軟任務(wù),提升為社會(huì )展的必要條件。從歐美日體育發(fā)展的歷程來(lái)看社會(huì )體育得以形成的發(fā)展的硬指標,使公共體育工作由體育部門(mén)為主的工作,提升為全黨強大動(dòng)力來(lái)自于以市場(chǎng)為中心以自制為特征的市民社會(huì ),而不是要全社會(huì )的共同工作支配、管制、命令、指揮公眾的行動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟建設上我們一手抓繁榮,一手抓管理。我們一方面53政府位置政府的位置是打造共享利益、共同責任、共商體育對市場(chǎng)無(wú)悔無(wú)恨,遵循“發(fā)展才是硬道理”;另一方面,又對其產(chǎn)生的社會(huì )化的民主價(jià)值準則。將人們引導到“合適"的方向上,集中各方力負面效應保持了清醒的頭腦,“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都量共同工作、實(shí)施,政府與個(gè)人或團體和組織協(xié)同行動(dòng),以尋求解決要硬?！币环矫娣e極培育市場(chǎng)經(jīng)濟民主、法制、自主、平等、競爭、效益社區體育所面臨要解決的問(wèn)題。不要用決策結果來(lái)運作體育社會(huì )化,的新觀(guān)念和科學(xué)精神促進(jìn)公共體育發(fā)展和精神文明進(jìn)步;另一方面實(shí)踐證明那是注定要失敗的。又堅決消除其極易引發(fā)的拜金主義和急功近利的思想,支持和保障54政府功能政府體育管理的運作旨在服務(wù)公民、為公民體育權益文化公益事業(yè)”,沿著(zhù)社會(huì )主義的軌道運行,不脫離人民當家做主的創(chuàng )造、提供機會(huì )和資源,并幫助公民解決學(xué)什么體商”和“怎樣活動(dòng)體育"的問(wèn)題。支持和幫助社區體育與學(xué)校體育聯(lián)接,與企業(yè)合作,創(chuàng )5新公共體育管理與民主造互利的領(lǐng)域使公民和社會(huì )都參與到體育社會(huì )化的過(guò)程中來(lái),以建今天;公共體育的基本矛盾之所以一直存在,其原因是:公眾缺立完善的體育社會(huì )化體系的機制今天我們正處在一個(gè)全面建設小康社會(huì )的新時(shí)代,人們對公共政的可能體育利益集團和體育官員們控制信息和決策過(guò)程,官僚機體育充滿(mǎn)了希望為此我們必須以市場(chǎng)的精神對我國的公共體育進(jìn)構行動(dòng)遲緩“專(zhuān)家”對民主性社會(huì )治理公共體育抵制等。其結果是,行觀(guān)念和制度的創(chuàng )新才能使其適應飛速發(fā)展的社會(huì )。同時(shí)我們不人們潛在的體育惠望與社會(huì )現狀脫節。變革體育行政組織管理觀(guān)念,能不極為關(guān)注和堅持體育自身固有的意義,即體育活動(dòng)及其成果涉建立學(xué)習型公共體育管理機制打造服務(wù)導向依靠市場(chǎng)競爭力量為及到的人與計會(huì )的存在和發(fā)展的問(wèn)題,體育應該成為改革社會(huì )的利調控政策和調控手段,追求一種公私合作、政府與社會(huì )力量互動(dòng)的公器成中國煤化工格守它的公益性質(zhì)共體育管理模式,是20世紀80年代以來(lái)世界經(jīng)濟發(fā)達國家政府的新體育觀(guān)念。從此點(diǎn)出發(fā),我國政府的新公共管理理念廓清如下CNMHG權教育法學(xué)的基5政府服務(wù)政府應將為公民提供體育服務(wù)置于第一位,保障本問(wèn)題研究M1北京:我育科字出版社,202和尊重公民的體育權益。幫助公民了解體育公共事務(wù)提高公民社會(huì )2]張發(fā)強.貫徹“三個(gè)代表”抓好“三個(gè)環(huán)節”借助“三會(huì )兩湖”努育的心理成熟程度和歸屬感,關(guān)注個(gè)體與社會(huì )公共體育利益的整力開(kāi)創(chuàng )新世紀新階段群眾體育工作的新局面D北京體育大學(xué)學(xué)報,體性。引導個(gè)體積極參與社區體育活動(dòng),表達和實(shí)現自己的體育權2003]鐘天朗體育經(jīng)濟學(xué)概論M]復旦大學(xué)出版社,2004.0116CHARMING CHINA探索爭鳴旅游后現象分析—以江西梅嶺為例◎李禎(工商管理與旅游管理學(xué)院云南昆明650091)摘要:旅游后現象是旅游發(fā)展中必然會(huì )出現的一種現象,只是時(shí)間問(wèn)題。作為旅游中的工作人員、旅游企業(yè)以及旅游管理部門(mén),必須對旅游后現象有一定的了解,以便當旅游景點(diǎn)中出現這種情況能做出很好的應對措施。本文首先對旅游后現象的含義作一個(gè)簡(jiǎn)單介紹,然后以江西梅嶺為例進(jìn)行具體分析,并提出其出現旅游后現象的原因和解決的措施。關(guān)鍵詞:旅游后現象;旅游生命周期;原因;措施Abstract: The post-lourism phenomenon must appear during the tourism development. It is only a matter of time. As staffs, tourismnterprises and tourism management departments, all of them should have a certain understanding of the post-lourism phenomenon, sohat they can make a good measure when it happens. Firstly, the article makes a brief introduction of the meaning of the post-tourismenomenon, then analyzes according to the case of Meiling Mountain in Jiangxi province, finally puts forward reasons and measuresKey words: post-tourism phenomenon; tourism life cycle; reason; measures中圖分類(lèi)號:F590文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(201009-0016-01旅游后現象,可能有人會(huì )以為是“某地旅游業(yè)出現后產(chǎn)生的現低的梅嶺來(lái)說(shuō),無(wú)疑又是一個(gè)重擊。從上述情況來(lái)看,幾乎沒(méi)有旅游象”。但如果看了田里和李柏文老師寫(xiě)的《旅游后現象理論及其實(shí)證者會(huì )重游梅嶺。梅嶺以前的火爆場(chǎng)面已經(jīng)消失很久了。員工不斷減研究》之后,相信學(xué)者們會(huì )對旅游后現象有一個(gè)初步了解。旅游后現少梅嶺現在的發(fā)展主要依賴(lài)于與旅行社合作,以低亷的價(jià)格來(lái)吸引象是因為旅游產(chǎn)業(yè)生命周期、旅游產(chǎn)業(yè)波動(dòng)以及旅游運行規律等因旅行社帶游客前來(lái)旅游。但是游客滿(mǎn)意度很低,他們認為那只是一次素而導致旅游業(yè)退出,進(jìn)而對旅游目的地或旅游企業(yè)等旅游利益相普通的登山,而不是一次享受性旅游。游客覺(jué)得受騙了,不可能再次關(guān)者產(chǎn)生一系列影響和伴生現象的綜合表現。其中,旅游業(yè)退出包括前來(lái)。而南昌的人口是有限的,加上很少數的其他地方的游客,筆者相對退出(衰退)暫時(shí)退出和徹底退出三種情形,這意味著(zhù)旅游后現覺(jué)得在未來(lái)不久,梅嶺將面臨更大的困境。象研究包含了對旅游“衰退期暫時(shí)退出期和消亡期”三個(gè)時(shí)間段面梅鈴曾今輝煌過(guò),但是現在已經(jīng)是“奄奄一息”了?？吹骄皡^從成的研究,是對現有旅游衰退期研究的一個(gè)延續和拓展l名到逐漸消亡,讓人不免感覺(jué)無(wú)比悲涼。但是現實(shí)是殘酷的旅游目任何旅游地都可能會(huì )經(jīng)歷採索、參與、發(fā)展、鞏固、停滯、衰落或的地只有不斷自強不斷更新,滿(mǎn)足不同旅游者的需要,才能保持較復蘇的旅游生命周期。在中國,旅游業(yè)是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),從嚴格意長(cháng)時(shí)期的發(fā)展。就筆者個(gè)人認為梅嶺景區可以采取以下措施:(1)加義上而言,絕大多數旅游目的地現在都還沒(méi)有經(jīng)歷一個(gè)完整的生命強基礎設施建設和旅游吸引物建設,重新吸引旅游者來(lái)旅游;(2)加周期.尚處于探索、參與或發(fā)展期,只有極少數旅游目的地進(jìn)入鞏固強宣傳增加旅游者對梅嶺的了解;(3)建立一個(gè)良好的旅游形象增或衰退期旅游業(yè)消亡的旅游目的地則更是少之又少。但是“任何事物加旅游者對目的地的信任度只要有開(kāi)始就會(huì )有消亡的那一天”,因此每個(gè)旅游地都會(huì )最終出現旅中國目前的旅游業(yè)欣欣向榮,只有少數旅游地處于衰退期。但我游后現象,只是時(shí)間未定。們必須預見(jiàn)到在不久的將來(lái)一些旅游地必然會(huì )出現旅游衰退的情現以江西梅嶺為例進(jìn)行分析。梅嶺位于南呂市西北部的灣里區,況。中國應該提前做好準備工作,以防措手不及。我國政府必須了解距南昌市中心約15公里。梅嶺自然和人文景點(diǎn)120多處,主要有:天國內旅游地的發(fā)展狀況根據各地旅游地所處的生命周期階段制定寧古寺、洪崖丹井神龍潭瀑布、紫陽(yáng)宮、梅嶺主峰、千年銀杏獅子峰相應發(fā)展計劃保證我國旅游地健康的發(fā)展。同時(shí)要關(guān)注國內外市場(chǎng)等?！懊穾X一滕王閣"風(fēng)景名勝區于2004年成為第五批國家重點(diǎn)風(fēng)的需求,并重點(diǎn)發(fā)展優(yōu)勢旅游,輔助開(kāi)發(fā)滿(mǎn)足新要求的新旅游地。旅景名勝區。但現在梅嶺游客稀少,幾乎全部都是南昌市的游客。梅嶺游地也應該行動(dòng)起來(lái),不能只看到自己現在的發(fā)展,不顧以后的發(fā)已經(jīng)處于旅游的停滯甚至是衰落期了。究其原因,我認為有以下幾展必須了解自己,了解市場(chǎng),讓自己去適應與滿(mǎn)足市場(chǎng),以延長(cháng)旅游點(diǎn):(1)梅嶺景區資源破壞嚴重,環(huán)境質(zhì)量大幅度下降。筆者曾因帶學(xué)地的生命周期。旅游地會(huì )消亡,但我們不能消極等待那一天的到來(lái)生團數十次去過(guò)梅嶺景區。學(xué)生們一致認為梅嶺環(huán)境一般林樹(shù),山我們要行動(dòng)起來(lái),自己拯救自己。未來(lái)是不可完全預測,但我們可以峰以及人文景觀(guān)觀(guān)賞價(jià)值低。(2)梅嶺的娛樂(lè )設施簡(jiǎn)陋、陳舊。梅嶺上做好現在的事。我們有理由相信在我們共同努力下旅游業(yè)會(huì )有更的娛樂(lè )設施現在可以說(shuō)是沒(méi)多少投入,蕩秋千、踩木樁攀山(就是一美好的明天。根繩子在高處系著(zhù))、水上漂等等。幾家簡(jiǎn)陋的農家樂(lè )和一家燒烤場(chǎng)參考文獻場(chǎng)地中只有六個(gè)燒烤架)。(3)江西著(zhù)名風(fēng)景區很多,產(chǎn)生屏蔽效益田里、李柏文:旅游后現象理論及其實(shí)證研究思想戰線(xiàn)20090市場(chǎng)競爭激烈。江西有很多名山如廬山、龍虎山、三青山、龜峰等。而年第5期第17頁(yè)。九江廬山是世界地質(zhì)公園,吸引力強,離南昌距離很近。這對競爭力不是因為要外派到中國工作?他說(shuō)不是,只是經(jīng)?？吹街袊膱蟮?是最近聽(tīng)朋友說(shuō)起的。有一次他們開(kāi)車(chē)出去旅游中途在一個(gè)小鎮的很好奇想去中國旅游。我說(shuō)學(xué)中文一定很難吧他回答說(shuō)還好,因為快餐店排隊點(diǎn)菜前面有一位很胖的中年黑人女士,在美國黑人到中他比較感興趣所以進(jìn)展非?？爝€只學(xué)習了幾個(gè)月。這點(diǎn)很值得我年普遍比較胖。其中一個(gè)朋友嘀咕,這黑人真胖"。他們始料未及的們學(xué)習外語(yǔ)時(shí)借鑒,比如現在從幼兒園開(kāi)始學(xué)英文到大學(xué)畢業(yè)花了是,她迅速回過(guò)頭來(lái),用中文調侃道,都是吃你們中國菜吃的”,他們這么多時(shí)間,仍然不能有效地和外國人交流,重要的一點(diǎn)是我們被動(dòng)倆目瞪口呆。最近筆者常參加當地的一些集市活動(dòng)攤主們經(jīng)常會(huì )用的學(xué)習而不是因為濃厚的興趣。中文和期來(lái)美的當地華人朋友三年后我們搬到新墨西哥州,從各個(gè)方面更加感受到中國的快說(shuō)這中國煤化工現在來(lái)自中國的游客越速發(fā)展和增加的影響力。比如美國CNN直播北京奧運會(huì )開(kāi)幕式期來(lái)越多CNMHG間,主持人顯然被宏大的表演場(chǎng)面給震驚了,“ How they make it(他了解中國。為了適應們是怎么做的?”接下來(lái)脫口而出,“oh, they make it by people(天新形勢的需要,通過(guò)中外合作的方式,從2004年底開(kāi)始設立孔子學(xué)哪,這都是人組裝起來(lái)的)。在下面看電視的英籍房東老太太嘀咕院普及中文教育,到2009年底已經(jīng)在88個(gè)國家和地區建立了282道,“我們英國可怎么辦呢?因為下一屆奧運會(huì )將由英國承辦。中國所。筆者曾參觀(guān)過(guò)美國的一個(gè)孔子學(xué)院每期都吸引大量的當地人前的快速發(fā)展和不斷提高的經(jīng)濟實(shí)力讓外國人驚嘆不已。還有一件事來(lái)學(xué)習交流,人氣非常高